LA是多少人的精力故土

　　入冬以来，新冠疫情在全球各地重复发生，一点点没有削弱的势态，我们依旧在居家等候。

　　严峻的疫情局势阻挠了民众们出国玩耍的脚步，但是阻挠不了他们出国玩耍的心，俗话说，只需心中有沙，哪里都是马尔代夫。

　　他们戴着各种链子，Oversize套着，一口一个OG、Underground，假装自己在美国西海岸的街头上和homie们玩说唱。

　　他这也是一种“假装在LA”，不过他这个布景就比较拉胯，这不是LA，像是在小区外的抛弃火车道上。

　　而网上有别的一群人，他们身处国内，但是在网络上假装自己正在美国西海岸加利福尼亚州的LA（洛杉矶）。

　　90年代，冯小刚的贺岁影片《甲方乙方》里边就有这么一个桥段，英达cosplay美国巴顿将军盘查一个宪兵的老家在哪儿时，何冰扮演的小兵陈述道：“加利福尼亚。”

　　当然，这些都是电影里的包袱，但翻开某个交际软件，查找LA，你会错愕西海岸如同不在美国，而是就在我国。

　　想要体现得地道，榜首关键是场景的挑选，必定不能把麦当劳、肯德基当布景，尽管这也是洋快餐品牌，但由于吃的人多了，就拉了。

　　比方，上海Costco超市门前的停车场便是证明“老西海岸精力”的榜首标识。

　　蓝天、白云、空阔的停车场、Costco蓝红的大logo，规范的美式parking lot，开马自达进场这次真的不会塞车了。

　　网络上的老西海岸人乃至总结出了经历，在下午4点的时段去摄影，才干有加州阳光的感觉，由于上午太阳太晒了。

　　当然，上海的Costco超市还不行地道，在间隔上海214.2公里，车程需求2个半小时左右的浙江宁波，能够持续拼凑出一部分LA。

　　在宁波市鄞州区的云裳谷时髦科技园，这儿是老西海岸人们争相前去摄影打卡的当地，由于这儿的规划就简直是依照LA路途规划的。

　　在这条叫作云裳谷11号的步行街上，从路牌到马路画线都简直便是从太平洋对岸的洛杉矶区域空运过来的，和上海Costco比起来，“西海岸”的滋味更纯一点。

　　在晚霞之下，北京举世影城步行街上的热带棕榈树，双头路灯、霓虹招牌，把你送入了美国80年代的幻景中。

　　当然，假装在LA，也不一定要在Costco门口，只需方位选得好，你能够在所在城市的任何一家美式咖啡店，或许复古霓虹灯下“假装在LA”。

　　LA是最能代表美国的一张手刺。从说唱文明，到over size的穿搭风格，再到自然景观，西海岸无疑成了一种群众幻想的美式日子态度。

　　不像充满侧重工业油气的美国东部城市，西海岸的洛杉矶在阳光白云的衬托下格外有生机。

　　终究，这件工作火到美国去了，美国多家干流媒体争相报导我国人在上海假装在LA的魔幻故事。

　　美国版贴吧Reddit上，“假装在LA”引发了美国广阔网友关于这种独特现象的评论。

　　也有来自LA的网友在自家开地图炮：“这个废物的Costco停车场更像阿罕布拉的。”阿罕布拉是间隔LA市中心约12公里远的城市，差不多便是北京市中心到石景山的间隔。

　　一位称自己是第四代洛城出世的网友以为，Costco和LA没有直接联络；而且实在能代表洛杉矶的超市是Walmart和Target。

　　的确，Walmart（沃尔玛）超市才是美国人的整活乐土、武德精力之家、零元购之地。

　　还有的美国网友则以为在这些网红相片里严峻短少洛杉矶元素——“流浪汉”；没有流浪汉的Costco，滋味不纯粹，很不LA。

　　所以，这些老西海岸人只看到了LA夸姣的一面，而实在住在洛杉矶的人，在长时刻日子中看到了这座城市更实在的一面。

　　代表着现代科技成果的摩天大厦周围便是由十几层塑料纸搭起的褴褛帐子，赛博朋克2077的确就在LA，兴旺的科技与帐子游民在这儿形成了一种并不矛盾的生态系统。

　　更有Reddit上的老哥表明，他要搞一个反向操作，去洛杉矶Costco门前摄影，假装自己在我国。

　　20世纪90年代末，我国改革开放20年，人们的日子水平发生了天翻地覆的改变。

　　其间，双休制对日常日子的影响极大，从本来的一周干六天缩减到五天；多出的时刻，让人们能够有更多的文娱时刻。

　　翻一下曾经的老相片，你会发现“假装在旅行”“假装去××”的独特现象，很可能是从爸爸妈妈那一辈就开端呈现的。

　　20世纪90年代中叶已是改革开放后的十几年，人们的日子水平的确得到极大提高，但是大多数人仍是没有条件出国。

　　忽然，全国各地开端兴修“国际之窗”一类的大型主题公园，这些主题公园其实便是一个缝合了国际各国景点的拼接怪。

　　1996年，员工刘丽萍一家三口在国际之窗前合影（图源新华社）

　　想一下，一张公园票，不必坐飞机，就能够在里边欣赏国际各地的标志性修建物，实在挺回本的。

　　也是其时没有兴旺的网络交际渠道，要不然你会看见你爹妈发的“假装在罗马”“假装在巴黎”。

　　现在，这些小国际宫，该关闭的关闭，该撤除的撤除，埃及金字塔下杂草丛生，巴黎铁塔上的铝合金早已落满尘埃、无人问津。

　　而这一代年轻人，还仍在交际渠道上寻觅、打卡，种草每一个他们的“小国际宫”。

　　与其说是“假装文明”在互联网年代下井喷式地迸发，不如说是当代人正在更为火急地寻觅一种日子标志，一种“日子在别处”的标志。

　　这些似像非像的异国修建不只构筑了他们在互联网交际中的摆拍本钱，还经过假装的“地舆自在”，时间短租赁给他们一种虚幻的“心思自在”。

　　似乎只需假装得够像、够成功，转评赞够多，他们就具有了自在挑选日子方式的本钱和时机。

　　一部手机环宙宇，凭虚御风九万里，上午在北海道吃大米，下午端着咖啡漂流密西西比。

　　但是当他们在Costco超市的门前从下午四点拍到日头西沉，把精修九宫格发到小红书上取得一波赞赏之后，收起手机，他们仍是要踏踏实实地回到我国的贩子气候里。

　　米兰昆德拉在《日子在别处》中说：“最糟糕的不在于这个国际不行自在，而是在于人类现已忘掉自在。”

　　当这一代年轻人热心追逐这些地舆标志的时分，反而把自己困在了一个失真的、过度矫饰的文明意象里，你幻想中的天堂之国LA并不存在，存在的只要实在、杂乱而平凡的日子。